Posezeníčko

Citace od: Miroslav kdy 2025-05-11 22:46

Citace od: durodara kdy 2025-05-11 22:42

Citace od: Miroslav kdy 2025-05-11 18:43

Citace od: durodara kdy 2025-05-11 17:05

Citace od: Miroslav kdy 2025-05-11 15:32

Citace od: durodara kdy 2025-05-11 13:19Že by se Klaus Schwab učil u tebe? To jsi nám ale zatajil - Ó Mistře!

A jinak jsi v pořádku?

Asi ne - zkus mi tedy, prosím, vysvětlit,  jak mám správně chápat tu myšlenku:

Nic nechtít, nic nemít, ničím nebýt, a jak pan Tomáš dodával, ani nic nevědět...

Co je přesně v ní vloženo? Třeba se poučím a budu pak pro tvé oči více v pořádku.
Bez tvého výkladu ji zatím vidím dost podobnou s myšlenkou nebudete nic vlastnit a budete šťastní, kterou ten Klaus Schwab vidí jako tu správnou pro budoucnost většiný lidí.

Pokud tě to opravdu zajímá tak doporučuji pojednání Mistr Eckehart - O chudobě ducha

https://www.posezenicko.cz/index.php?topic=174.0

A kdo má - podle tebe - být ten, kdo nemá nic chtít, nic nemít, ničím nebýt, nic vědět?

Mistr Eckhart píše v chudobě ducha totiž z jiného pohledu na jinou věc - jen stejně zapsanými slovy - které ale nejde bez přesní znalosti významu jeho a významu tvého textu vůbec spojovat,

Já to vidím a píšu ze stejného pohledu jako Mistr Eckhart. Proto jsem ti sem dal odkaz na původní text, kde jsou ta slova použita a v tom významu jsem je použil i já.

A co tedy vidí Mistr Eckhart, kdy použil tato slova? Tvrdíš, že je užíváš jako on, co tedy přesně vidíš = co chce Mistr Eckhary těmi slovy zdůraznit??

Citace od: Miroslav kdy 2025-05-11 22:42

Citace od: durodara kdy 2025-05-11 22:34Co přesně Avalokitešvara v sútře srdce myslí tím, že všechny formy jsou prázdné? Jak poznávat, že jde o formu?

To se zeptej Honzama, ten je tady teď hlavní expert přes Buddhu.
Kdybych ti odpověděl já, tak bys v tom zase asi začal vidět nějakého ekonoma nebo fašistu nebo nevím koho.

Co tě nutí neodpovědět? Je to strach?

Ví, že tu budu pro zábavu trhat všechny pohádky o osvícení, které jsou mu svaté.

Citace od: honzam kdy 2025-05-11 22:54

Citace od: durodara kdy 2025-05-11 22:52Fráňa to popisoval Míle Tomášové názorně takto:

ukázal jí na sklenici, ve které byla sedlá káva a řekl: tohle je nirvána,
pak lžičkou kávu zamíchal se slovy: a to je samsára

Není to tedy jen tím, že by byly dva různé pohledy na jednu věc.

řece

Jen pro pořádek. Drtikol nebyl Buddha. Hulil jako fabrika, takže o nějakém osvobození od touhy nemůže být řeč.

Ty zkazíš každou zábavu, že ano...

Drtikol je forma kávy, přece - jde jen o to, jak to vidíš aktuálně ty sám. Jestli tě ruší to, že kouří zrovna své viržinko, zůstaňme jen u rozmíchané kávy a nehledejme v ní nic, co sami nejsme schopni v této chvíli vidět.

Citace od: durodara kdy 2025-05-11 23:11Ty zkazíš každou zábavu, že ano...

Drtikol je forma kávy, přece - jde jen o to, jak to vidíš aktuálně ty sám. Jestli tě ruší to, že kouří zrovna své viržinko, zůstaňme jen u rozmíchané kávy a nehledejme v ní nic, co sami nejsme schopni v této chvíli vidět.

Drtikol byl fotograf a překladatel. Něco viděl správně a něco ne.

Citace od: Miroslav kdy 2025-05-11 22:42

Citace od: durodara kdy 2025-05-11 22:34Co přesně Avalokitešvara v sútře srdce myslí tím, že všechny formy jsou prázdné? Jak poznávat, že jde o formu?

To se zeptej Honzama, ten je tady teď hlavní expert přes Buddhu.
Kdybych ti odpověděl já, tak bys v tom zase asi začal vidět nějakého ekonoma nebo fašistu nebo nevím koho.

Ale kdepak.

To, co v tom cítíš, ale myslí nevidíš, je ztotožnění se s pozorovaným předmětem, v této chvíli tedy sám se sebou. Proto ta mysl popisuje svou vizi osvobození se z omezení představou hmoty slovy "nic nemít, ničím nebýt, nic nevlastnit, nic nevědět..

Je to stejná rada, kterou svému hrdinovi, Siddharthovi, dal Hesse ve slovech Gautamy: Moudrý jsi, Šramane, straň se své moudrosti.

Citace od: honzam kdy 2025-05-11 23:14

Citace od: durodara kdy 2025-05-11 23:11Ty zkazíš každou zábavu, že ano...

Drtikol je forma kávy, přece - jde jen o to, jak to vidíš aktuálně ty sám. Jestli tě ruší to, že kouří zrovna své viržinko, zůstaňme jen u rozmíchané kávy a nehledejme v ní nic, co sami nejsme schopni v této chvíli vidět.

Drtikol byl fotograf a překladatel. Něco viděl správně a něco ne.

Pokud to, co jsi schopen v tom uvidět, je jen osoba Fráni Drtikola, máš pravdu. Jsou ale tací, kteří se na tu osobu neváží a vidí přímo tu povahu Arahata, samovolně osvobozeného z tenat osoby.

Citace od: durodara kdy 2025-05-11 23:23Pokud to, co jsi schopen v tom uvidět, je jen osoba Fráni Drtikola, máš pravdu. Jsou ale tací, kteří se na tu osobu neváží a vidí přímo tu povahu Arahata, samovolně osvobozeného z tenat osoby.

Je to jen pohádka o kávě a zavádějící informace. Tohle přirovnání nemá s buddhismem nic společného. Podstatné je, jestli člověk po tom šálku kávy touží nebo ne. To je určující.

Citace od: honzam kdy 2025-05-11 23:29

Citace od: durodara kdy 2025-05-11 23:23Pokud to, co jsi schopen v tom uvidět, je jen osoba Fráni Drtikola, máš pravdu. Jsou ale tací, kteří se na tu osobu neváží a vidí přímo tu povahu Arahata, samovolně osvobozeného z tenat osoby.

Je to jen pohádka o kávě a zavádějící informace. Tohle přirovnání nemá s buddhismem nic společného. Podstatné je, jestli člověk po tom šálku kávy touží nebo ne. To je určující.

Pokud vidí sebe a kávu jako dvě rozlišitelné entity, je pak úplně jedno, zda v této chvíli touží, anebo netouží.

Tohle je buddhismus.

https://www.buddhismus.cz/ctyri-vznesene-pravdy.html

1. vznešená pravda o utrpení
Světské bytí je neuspokojivé, strastiplné utrpení.

2. vznešená pravda o vznikání utrpení
Příčinou utrpení je žádostivost, spojená s rozkoší a lpěním na smyslových rozkoších.

3. vznešená pravda o zaniknutí utrpení
Utrpení je možné učinit konec úplným zničením a zaniknutím právě této žádostivosti.

Citace od: durodara kdy 2025-05-11 23:33Pokud vidí sebe a kávu jako dvě rozlišitelné entity, je pak úplně jedno, zda v této chvíli touží, anebo netouží.

Proč by měl sebe vidět jako kávu? Káva je pro člověka i pro Buddhu pořád ta stejná káva.

Bavíme se stále o tom stejném světě. Pro Buddhu je káva kávou, šálek je šálek, lžička je lžička atd.

Citace od: honzam kdy 2025-05-11 23:39Bavíme se stále o tom stejném světě. Pro Buddhu je káva kávou, šálek je šálek, lžička je lžička atd.

Jenže káva, šálek, lžička jsou jen názvy pro formy, podstatu mají stejnou. Jde o to, zda je viděna forma, anebo podstata. To je skutečný rozdíl mezi samsárou a nirvánou.

Citace od: durodara kdy 2025-05-11 23:45Jenže káva, šálek, lžička jsou jen názvy pro formy, podstatu mají stejnou. Jde o to, zda je viděna forma, anebo podstata. To je skutečný rozdíl mezi samsárou a nirvánou.

Nemají žádnou stejnou podstatu. Káva se pije z šálku a míchá se lžičkou. To je celá podstata těch objektů, která zaniká se zánikem těch objektů. Káva se vypije, šálek se rozbije, lžička se zlomí. Buddhismus není jóga.

Citace od: honzam kdy 2025-05-11 23:50

Citace od: durodara kdy 2025-05-11 23:45Jenže káva, šálek, lžička jsou jen názvy pro formy, podstatu mají stejnou. Jde o to, zda je viděna forma, anebo podstata. To je skutečný rozdíl mezi samsárou a nirvánou.

Nemají žádnou stejnou podstatu. Káva se pije z šálku a míchá se lžičkou. To je celá podstata těch objektů, která zaniká se zánikem těch objektů. Káva se vypije, šálek se rozbije, lžička se zlomí. Buddhismus není jóga.

Máš pravdu. Jen ten Buddha ti tam přebývá - stejně jako Hessehovu Siddharthovi...