Stav společnosti II

[durodara]

Jen tak pro orientaci - Dorko, nepůsobí ti předchozí příspěvek o Gatesovi emocionální tenzi?
Abych se v tom trochu zorientoval.
Když tak, až ji budeš u nějakého příspěvku pociťovat nebo to, že tě k něčemu nutím, tak to prosím hned napiš.
Děkuji.

Rozhodně ne.

Ale to, že se na to ptáš v souvislosti s "tenzí" - a vybral jsi toto, usvědčuje tě to automaticky z tohoto úmyslu.

Děkuji za potvrzení...

Jen hledám, co u tebe tu tenzi způsobuje. Odhadoval jsem, že ti nedělají dobře moje příspěvky  kolem konspirací, Ukrajiny a tak. A to podle tvých výrazně nesouhlasných reakcí.
Takže to je asi nějaké jiné téma, co vyvolává u tebe ty emocionální tenze.
Uvidíme.

... a ještě malá nápověda:
Tvé vyjádření "nedělá ti to dobře" budou asi tebou viděné mé pohnutky dávat ti najevo, že způsob tvého vidění světa - skrze tvé pokusy "hledám, co u tebe tu tenzi způsobuje" - ti zřejmě nějak neodhaluje to, že tvýma očima vidím to, jak jsi sám osleplý svou mánií, a jak si tím sám ubližuješ (své vlastní kauzální bytosti).
A to - v úctě k času, který ti Tomášovi věnovali - mi přijde jako důvod tě v tom nepodporovat a upozorňovat: "předsedo, to vůbec neděláš dobře..."

[Miroslav]

... a ještě malá nápověda:
Tvé vyjádření "nedělá ti to dobře" budou asi tebou viděné mé pohnutky dávat ti najevo, že způsob tvého vidění světa - skrze tvé pokusy "hledám, co u tebe tu tenzi způsobuje" - ti zřejmě nějak neodhaluje to, že tvýma očima vidím to, jak jsi sám osleplý svou mánií, a jak si tím sám ubližuješ (své vlastní kauzální bytosti).
A to - v úctě k času, který ti Tomášovi věnovali - mi přijde jako důvod tě v tom nepodporovat a upozorňovat: "předsedo, to vůbec neděláš dobře..."

Mně zaujaly ty tvoje emocionální tenze, o kterých jsi psal. Předpokládám, že jsou to tvoje emocionální tenze, nebo to mluvíš za někoho jiného, kdo je podle tebe má?

Připomíná mi to moji první manželku, když jsme s malými dětmi si už delší dobu vykračujeme po Kašperských horách a na rozcestí říkám:"Ještě bychom se mohli jít podívat tam a tam" A manželka: "Ne, už půjdeme domů, děti už bolí nohy". No a děti spustily: "Nás nebolí nohy, pojďme se tam podívat."

[durodara]

... a ještě malá nápověda:
Tvé vyjádření "nedělá ti to dobře" budou asi tebou viděné mé pohnutky dávat ti najevo, že způsob tvého vidění světa - skrze tvé pokusy "hledám, co u tebe tu tenzi způsobuje" - ti zřejmě nějak neodhaluje to, že tvýma očima vidím to, jak jsi sám osleplý svou mánií, a jak si tím sám ubližuješ (své vlastní kauzální bytosti).
A to - v úctě k času, který ti Tomášovi věnovali - mi přijde jako důvod tě v tom nepodporovat a upozorňovat: "předsedo, to vůbec neděláš dobře..."

Mně zaujaly ty tvoje emocionální tenze, o kterých jsi psal. Předpokládám, že jsou to tvoje emocionální tenze, nebo to mluvíš za někoho jiného, kdo je podle tebe má?

Připomíná mi to moji první manželku, když jsme s malými dětmi si už delší dobu vykračujeme po Kašperských horách a na rozcestí říkám:"Ještě bychom se mohli jít podívat tam a tam" A manželka: "Ne, už půjdeme domů, děti už bolí nohy". No a děti spustily: "Nás nebolí nohy, pojďme se tam podívat."

Docela se bavím tím, jak se tvá mysl snaží kousek po kousku úplně otočit to, co jsem psal k Honzamovi. Dotklo se tě to asi na bolavém místě, když jsi cítil potřeby to zlehčit a nyní i otáčet. Trošku to tedy upřesním:

Ty záměrně vytváříš v lidech ty emocionální tenze, protože to ale nechceš vidět takto napsané, snažíš se poukazovat na to, že ty tenze jsou mé anebo někoho jiného. Ne. Když ty ty tenze záměrně nevyvoláš, žádné tenze ve mně ani v těch lidech nenajdeš, takže je zbytečné v nich hledat příčinu, která je dána právě tvým způsobem "komunikace"- jak jsi napsal sám - To není nějaká potřeba, to je způsob mé komunikace, jak se o druhém, o jeho názorech dovědět více, kterou jsi reagoval na mou myšlenku pro Honzama - "Z mého pohledu to není až tak neuvědomovaná potřeba, jsou to pokusy dostávat lidi do emocionálních tenzí, pak se cítí dobře."

[Miroslav]

Docela se bavím tím, jak se tvá mysl snaží kousek po kousku úplně otočit to, co jsem psal k Honzamovi. Dotklo se tě to asi na bolavém místě, když jsi cítil potřeby to zlehčit a nyní i otáčet. Trošku to tedy upřesním:

Ty záměrně vytváříš v lidech ty emocionální tenze, protože to ale nechceš vidět takto napsané, snažíš se poukazovat na to, že ty tenze jsou mé anebo někoho jiného. Ne. Když ty ty tenze záměrně nevyvoláš, žádné tenze ve mně ani v těch lidech nenajdeš, takže je zbytečné v nich hledat příčinu, která je dána právě tvým způsobem "komunikace"- jak jsi napsal sám - To není nějaká potřeba, to je způsob mé komunikace, jak se o druhém, o jeho názorech dovědět více, kterou jsi reagoval na mou myšlenku pro Honzama - "Z mého pohledu to není až tak neuvědomovaná potřeba, jsou to pokusy dostávat lidi do emocionálních tenzí, pak se cítí dobře."

Takhle ty si to všechno o mně vyvozuješ a následně představuješ. Mně zaujaly ty emocionální tenze, které podle tebe v lidech vyvolávám (a dokonce snad záměrně). Kde jsi k tomu přišel? Jak tě to napadlo? Je to tvoje zkušenost - ty emocionální tenze v reakci na mé příspěvky a nebo se domníváš, že je musí mít zákonitě druzí, a ty ne?
Já třeba žádné emocionální tenze nepociťuji, ať mi píše kdo chce, co chce. Akoráty ty - nejspíš podle sebe - si o mně představuješ, že mne něco bolí, že něco musím, že se snažím poukazovat atd.
Prostě si píšeme a mne zajímají ti, se kterými si píšu. Pokud člověk nemá nějaké mindráky a nic nepředstírá, tak je to pro něj naprostá pohoda. Alespoń pro mne určitě. Proč by to jinak člověk dělal. Aby tím něco dokázal? Aby se předvedl nebo proč. Honzam si na mne také podobné motivace projikuje. Mně to nevadí, ukazuje mi tím sám sebe, jaký je, jaké má problémy a to je pro vzájemné porozumění dobře.

[durodara]

Docela se bavím tím, jak se tvá mysl snaží kousek po kousku úplně otočit to, co jsem psal k Honzamovi. Dotklo se tě to asi na bolavém místě, když jsi cítil potřeby to zlehčit a nyní i otáčet. Trošku to tedy upřesním:

Ty záměrně vytváříš v lidech ty emocionální tenze, protože to ale nechceš vidět takto napsané, snažíš se poukazovat na to, že ty tenze jsou mé anebo někoho jiného. Ne. Když ty ty tenze záměrně nevyvoláš, žádné tenze ve mně ani v těch lidech nenajdeš, takže je zbytečné v nich hledat příčinu, která je dána právě tvým způsobem "komunikace"- jak jsi napsal sám - To není nějaká potřeba, to je způsob mé komunikace, jak se o druhém, o jeho názorech dovědět více, kterou jsi reagoval na mou myšlenku pro Honzama - "Z mého pohledu to není až tak neuvědomovaná potřeba, jsou to pokusy dostávat lidi do emocionálních tenzí, pak se cítí dobře."

Takhle ty si to všechno o mně vyvozuješ a následně představuješ. Mně zaujaly ty emocionální tenze, které podle tebe v lidech vyvolávám (a dokonce snad záměrně). Kde jsi k tomu přišel? Jak tě to napadlo? Je to tvoje zkušenost - ty emocionální tenze v reakci na mé příspěvky a nebo se domníváš, že je musí mít zákonitě druzí, a ty ne?
Já třeba žádné emocionální tenze nepociťuji, ať mi píše kdo chce, co chce. Akoráty ty - nejspíš podle sebe - si o mně představuješ, že mne něco bolí, že něco musím, že se snažím poukazovat atd.
Prostě si píšeme a mne zajímají ti, se kterými si píšu. Pokud člověk nemá nějaké mindráky a nic nepředstírá, tak je to pro něj naprostá pohoda. Alespoń pro mne určitě. Proč by to jinak člověk dělal. Aby tím něco dokázal? Aby se předvedl nebo proč. Honzam si na mne také podobné motivace projikuje. Mně to nevadí, ukazuje mi tím sám sebe, jaký je, jaké má problémy a to je pro vzájemné porozumění dobře.

Kdybys zkusil opravdu hlubokou introspekci, zjistil bys, že je to trošku jinak - že tvé vnější projevy vycházejí z vnitřních vzorců, které se ale navenek projevují navzájem hodně podobně a svým způsobem i jednoznačně.
To, že v provokování lidí ve tvém okolo "potřebuješ" (jinak viděná tvá věta, že provokace jsou způsob, jak lidi násilně nutíš prožívat ty jejich emoce) energii emocí někoho jiného, aby ses ty cítil dobře (má vlastní zkušenost s tebou), jen ukazuje tomu, kdo to umí rozdekódovat, kde to v tobě vzniká. Vlastní introspekce, tedy přesněji - skutečná hluboká introspekce - by ti totéž ukázala také. Ty sám nechceš zjistit, co tě nutí k těm provokacím - schováváš to za to "je to můj způsob" - proč je ale tvůj způsob zjišťování jiný, než třeba HonzaMa - když na druhou stranu víš, že tvá podstata je totožná s podstatou HonzaMa - umíš na to odpovědět?
Ta správná odpověď s sebou přinese i poznání, že to nemusí být jen ta forma provokací (a navíc i postrádajících tu složku laskavosti, která je pro správné odezření souvislostí zcela nutná).
A nemyslím si, že k pochopení sebe sama musíš chápat někoho jiného - to je ale příběh, který tě potká až v dalším stupni vlastního rozvoje, teď je kvůli deficitu laskavosti zatím neviditelný.

[Miroslav]

Kdybys zkusil opravdu hlubokou introspekci, zjistil bys, že je to trošku jinak - že tvé vnější projevy vycházejí z vnitřních vzorců, které se ale navenek projevují navzájem hodně podobně a svým způsobem i jednoznačně.
To, že v provokování lidí ve tvém okolo "potřebuješ" (jinak viděná tvá věta, že provokace jsou způsob, jak lidi násilně nutíš prožívat ty jejich emoce) energii emocí někoho jiného, aby ses ty cítil dobře (má vlastní zkušenost s tebou), jen ukazuje tomu, kdo to umí rozdekódovat, kde to v tobě vzniká. Vlastní introspekce, tedy přesněji - skutečná hluboká introspekce - by ti totéž ukázala také. Ty sám nechceš zjistit, co tě nutí k těm provokacím - schováváš to za to "je to můj způsob" - proč je ale tvůj způsob zjišťování jiný, než třeba HonzaMa - když na druhou stranu víš, že tvá podstata je totožná s podstatou HonzaMa - umíš na to odpovědět?
Ta správná odpověď s sebou přinese i poznání, že to nemusí být jen ta forma provokací (a navíc i postrádajících tu složku laskavosti, která je pro správné odezření souvislostí zcela nutná).
A nemyslím si, že k pochopení sebe sama musíš chápat někoho jiného - to je ale příběh, který tě potká až v dalším stupni vlastního rozvoje, teď je kvůli deficitu laskavosti zatím neviditelný.

Stejně jako bývá člověk závislý na těle, stejně tak na svých duševních vzocích a tak si myslí, že i druzí jsou závislí - ovládáni svými vzorci.
A tak si pořád představuješ na základě mých projevů, že je za nimi to samé, co by bylo u tebe, kdyby ses podobně projevoval. A nechápeš, že je to úplně jinak, jaksi to nedokážeš přijmout. A že nevíš proč.
To kdyby sis uvědomil, tak bys vyhrál jackpot svého života nebo jaks to napsal. 

[durodara]

Kdybys zkusil opravdu hlubokou introspekci, zjistil bys, že je to trošku jinak - že tvé vnější projevy vycházejí z vnitřních vzorců, které se ale navenek projevují navzájem hodně podobně a svým způsobem i jednoznačně.
To, že v provokování lidí ve tvém okolo "potřebuješ" (jinak viděná tvá věta, že provokace jsou způsob, jak lidi násilně nutíš prožívat ty jejich emoce) energii emocí někoho jiného, aby ses ty cítil dobře (má vlastní zkušenost s tebou), jen ukazuje tomu, kdo to umí rozdekódovat, kde to v tobě vzniká. Vlastní introspekce, tedy přesněji - skutečná hluboká introspekce - by ti totéž ukázala také. Ty sám nechceš zjistit, co tě nutí k těm provokacím - schováváš to za to "je to můj způsob" - proč je ale tvůj způsob zjišťování jiný, než třeba HonzaMa - když na druhou stranu víš, že tvá podstata je totožná s podstatou HonzaMa - umíš na to odpovědět?
Ta správná odpověď s sebou přinese i poznání, že to nemusí být jen ta forma provokací (a navíc i postrádajících tu složku laskavosti, která je pro správné odezření souvislostí zcela nutná).
A nemyslím si, že k pochopení sebe sama musíš chápat někoho jiného - to je ale příběh, který tě potká až v dalším stupni vlastního rozvoje, teď je kvůli deficitu laskavosti zatím neviditelný.

Stejně jako bývá člověk závislý na těle, stejně tak na svých duševních vzocích a tak si myslí, že i druzí jsou závislí - ovládáni svými vzorci.
A tak si pořád představuješ na základě mých projevů, že je za nimi to samé, co by bylo u tebe, kdyby ses podobně projevoval. A nechápeš, že je to úplně jinak, jaksi to nedokážeš přijmout. A že nevíš proč.
To kdyby sis uvědomil, tak bys vyhrál jackpot svého života nebo jaks to napsal. 

Začíná to tím, si ty vzorce vůbec uvědomit, pak si je přiznat, ty použitelné si nechat (jako třeba se místo preventivního útoku na druhého člověka usmát) a ty ostatní opustit. Odměnou za to uvědomění si těch vzorců je to, že se totéž zviditelní v jednání druhých současně s tím, jak je vnímají ti lidé.

Je to věc osobní odvahy si je umět přiznat.

To, že k poznávání používáš jiné lidi jednoznačně "říká", že je v sobě nechceš vidět - ne, že je nemáš, ale skutečně je vidět nechceš a zabraňuješ si sám sobě znát nejprve sám sebe. Je to ten příběh o té snaze vyndavat třísku z oka bratra svého...

[Miroslav]

Začíná to tím, si ty vzorce vůbec uvědomit, pak si je přiznat, ty použitelné si nechat (jako třeba se místo preventivního útoku na druhého člověka usmát) a ty ostatní opustit. Odměnou za to uvědomění si těch vzorců je to, že se totéž zviditelní v jednání druhých současně s tím, jak je vnímají ti lidé.

Je to věc osobní odvahy si je umět přiznat.

Tohle je dobrý začátek ale zviditelnění u druhých jak ty ho popisuješ, je stále jen tvoje projekce. Není to poznávání druhých.
To není nějaká terie, to vím z vlastní zkušenosti i to překročení vlastních projekcí, které teprve umožní vnímání skutečného "nastavení" druhých. Jak jsem to popisoval u pana Tomáše nebo paní Tomášové nebo jak to v poslední době žiju já.

[Miroslav]

To, že k poznávání používáš jiné lidi jednoznačně "říká", že je v sobě nechceš vidět - ne, že je nemáš, ale skutečně je vidět nechceš a zabraňuješ si sám sobě znát nejprve sám sebe. Je to ten příběh o té snaze vyndavat třísku z oka bratra svého...

Já nikoho k ničemu nepoužívám (tedy kromě řemeslníků)
Sám sebe už jsem dávno poznal a má rád lidi a rád poznávám i je, rád si s nimi povídám a někdy jim to může i pomoci si něco uvědomit. I Tomášovi měli rádi lidi. Na tom není nic sebestředného, nebo nějaká egoistická "potřeba".

Zase soudíš podle sebe, že někoho k něčemu potřebuji, že něco nechci vidět atd.. To co "je vidět", přesněji co ty vidíš, není v mém případě pravdivé. SOudíš podle sebe, podle své zkušenosti.
To jen pro tvoji informaci, ale myslím, že je to beznadějné, že bys to byl schopen pochopit nebo přijmout, dokud tímhle osvobozením sám neprojdeš.
Dokud Bůh ohně si v tobě nepůjde pro oheň.

[durodara]

To, že k poznávání používáš jiné lidi jednoznačně "říká", že je v sobě nechceš vidět - ne, že je nemáš, ale skutečně je vidět nechceš a zabraňuješ si sám sobě znát nejprve sám sebe. Je to ten příběh o té snaze vyndavat třísku z oka bratra svého...

Já nikoho k ničemu nepoužívám (tedy kromě řemeslníků)
Sám sebe už jsem dávno poznal a má rád lidi a rád poznávám i je, rád si s nimi povídám a někdy jim to může i pomoci si něco uvědomit. I Tomášovi měli rádi lidi. Na tom není nic sebestředného, nebo nějaká egoistická "potřeba".

Zase soudíš podle sebe, že někoho k něčemu potřebuji, že něco nechci vidět atd.. To co "je vidět", přesněji co ty vidíš, není v mém případě pravdivé. SOudíš podle sebe, podle své zkušenosti.
To jen pro tvoji informaci, ale myslím, že je to beznadějné, že bys to byl schopen pochopit nebo přijmout, dokud tímhle osvobozením sám neprojdeš.
Dokud Bůh ohně si v tobě nepůjde pro oheň.

"Sám sebe už jsem dávno poznal."
To je konečně slovo do pranice.
Trošku tomu vadí takové maličkosti, jakože Ti, co poznali sami sebe, ví, že nejsou rozdílní od druhých, že se snaží všemožně pomáhat, že se nemají potřebu skrývat, mají hromadu laskavých slov pro ty, kteří tu rozdílnost ještě berou vážně, atd.
Myslím, že jsi to řekl správně tak, jak to z toho, co děláš, můžeme vidět.

[Miroslav]

Zase něco pro naše konspirátory a chemtrajlery


Odporné fotografie zpustošeného vlaku se v Česku šíří internetem. Terčem jsou Ukrajinci

V posledních týdnech se v desítkách tisíc mailových schránek objevila fotogalerie doprovázená textem o ukrajinských uprchlících. Na fotkách je kompletně zdemolovaný a údajně český vlak, kterým prý odjeli Ukrajinci z Česka. To ale není pravda. V novém díle Řetězáku jsme se zaměřili na původ fotografií. Ukázalo se, že nebyly zneužity poprvé.

Na všech fotkách je zpustošený vagón vlaku. Rozbitá okna, moře odpadků, pohozené igelitové tašky a záchody v příšerném stavu. Že je to práce Ukrajinců, jak anonymní autor zprávy tvrdí?

Nejdřív se podívejme detailněji na jednu z fotek. Mezi odpadky se válí i cedule s jízdním řádem. Z cedule je patrné, že vlak InterCity byl na trati mezi maďarskou Budapeští a rakouským Grazem. To má k cestě z Česka na Ukrajinu dost daleko, ne?

Více zde i s fotkami

https://www.novinky.cz/clanek/podcasty-retezak-odporne-fotografie-zpustoseneho-vlaku-se-v-cesku-siri-internetem-tercem-jsou-ukrajinci-40521115#dop_ab_variant=0&dop_source_zone_name=novinky.sznhp.box&source=hp&seq_no=2&utm_campaign=abtest288_local_box_varAA&utm_medium=z-boxiku&utm_source=www.seznam.cz

Kdo takovéty účelové dezinformace potřebuje vyrábět a rozesílat?
Co ty na to Dorko?
Má to být příprava na ty podzimní potoky krve v ulicích našich větších měst, které jsi předpověděl?

[durodara]

Zase něco pro naše konspirátory a chemtrajlery

Co ty na to Dorko?

Ze mně energii pro své emočně-upírské potřeby nevymámíš...

Ale zkoušej si to dál, "když tě to baví, máš na to čas a mléko..."

_{Takhle jde Roubíček s Kohnem parkem a Kohn říká Eoubíčkovi:
"Slyšel jsem, že vaše Máry sice není vdaná, ale už kojí mimino..."
A Roubíček odvětí:
"...no, když jí to baví, má na to čas a to mléko..."}

[durodara]

Ale také mám něco pro tebe abys neměl pocit, že tě zanedbáván:

Vtipkuje se o tom už desítky let, problém je, že většinou jde o pravdivou událost. Ať chceme nebo ne, pokud spadne chléb na zem, tak je to namazanou stranou. A otázka proč trápí vědce už několik desetiletí. Nyní se však výzkumný tým z manchesterské univerzity konečně rozhodl tuto záhadu rozlousknout a výsledky jsou překvapující.

Vše souvisí s výškou stolu, ze kterého chleba spadne. Běžný jídelní stůl má totiž výšku 76 centimetrů, a pokud držíme chleba v ruce, tak se jeho startovní pozice zvýší zhruba o dalších třicet centimetrů.

Chleba z této výšky dokáže udělat pouze půlsalto, než přistane na zem, a protože máslo mažeme na horní stranu, tak se díky rotaci ocitne vždy na podlaze. Aby tuto teorii potvrdil, rozhodl se profesor Chris Smith a jeho tým, že pustí sto krajíců chleba ze stolu. V 81 případech se máslová strana potkala s podlahou.

Pokud chcete, aby váš chleba spadl na zem tou správnou stranu, tak budete muset investovat do kuchyňského stolu a židlí. Aby mohl chleba udělat otočku o 360 stupňů, musí spadnout nejméně z výšky 2,438 metru.

Kromě výšky stolu má vliv na otáčení chleba také fyzika. Abyste předešli otáčení chleba, je nutné vytvořit vzduchové kapsy, které vzniknou prudkým zrychlením pečiva. Nutné je tedy upustit chleba na zem vší silou. Nejlepší ale je, být pozorní a šikovní, aby chleba na zem nepadal.

Jev padajícího chleba trápí vědce a širokou veřejnost už téměř 180 let. Poprvé se fenomén projednával v roce 1835 v měsíčníku New York Magazine. Nyní se výzkum dokonce dostane do nejnovější série populárního seriálu s názvem Teorie velkého třesku.

Namazat si ráno k snídani chleba s máslem je pro spoustu lidí noční můrou. Ztuhlé máslo z lednice prostě namazat nejde a podle nedávného britského výzkumu 3000 lidí uvedlo, že raději nesnídá, než aby čekali, až máslo změkne. Na řadu nyní přišli technici a designéři, kteří vyvíjejí řešení – vyhřívaný nůž na máslo, díky kterému máslo měkne při krájení.


Jedna

[Miroslav]

Zase něco pro naše konspirátory a chemtrajlery

Co ty na to Dorko?

Ze mně energii pro své emočně-upírské potřeby nevymámíš...

Ale zkoušej si to dál, "když tě to baví, máš na to čas a mléko..."

_{Takhle jde Roubíček s Kohnem parkem a Kohn říká Eoubíčkovi:
"Slyšel jsem, že vaše Máry sice není vdaná, ale už kojí mimino..."
A Roubíček odvětí:
"...no, když jí to baví, má na to čas a to mléko..."}

Myslíš, že kdybys odpověděl, jak to vidíš ty kdo a proč rozesílá takový fejk za účelem vytváření negativních emocí vůřči Ukrajincům, že bych tím z tebe vymámil nějakou energii pro své "emočně upírské potřeby" ?

[durodara]

Zase něco pro naše konspirátory a chemtrajlery

Co ty na to Dorko?

Ze mně energii pro své emočně-upírské potřeby nevymámíš...

Ale zkoušej si to dál, "když tě to baví, máš na to čas a mléko..."

_{Takhle jde Roubíček s Kohnem parkem a Kohn říká Eoubíčkovi:
"Slyšel jsem, že vaše Máry sice není vdaná, ale už kojí mimino..."
A Roubíček odvětí:
"...no, když jí to baví, má na to čas a to mléko..."}

Myslíš, že kdybys odpověděl, jak to vidíš ty kdo a proč rozesílá takový fejk za účelem vytváření negativních emocí vůřči Ukrajincům, že bych tím z tebe vymámil nějakou energii pro své "emočně upírské potřeby" ?

Určitě máš jiné vysvětlení pro svou umanutou obsesi vkládat své komentáře, u kterých očividně očekáváš, že se budeš moci s někým o nich přít..

Poděl se o ně s námi.