Posezeníčko

Citace od: honzam kdy 2025-05-11 19:01

Citace od: Paradoxy kdy 2025-05-11 18:56Existuje tedy možnost, že samsára je Nirvana?

Je v tom přesně ten rozdíl, jak jsem to popsal, ale pořád se jedná o tentýž svět.

Jsou to tedy pouze dva různé pohledy na skutečnost?

Citace od: Paradoxy kdy 2025-05-11 19:03

Citace od: honzam kdy 2025-05-11 19:01

Citace od: Paradoxy kdy 2025-05-11 18:56Existuje tedy možnost, že samsára je Nirvana?

Je v tom přesně ten rozdíl, jak jsem to popsal, ale pořád se jedná o tentýž svět.

Jsou to tedy pouze dva různé pohledy na skutečnost?

Jj. Je to relativní. Buddha svět vidí jinak než lidská bytost.

Ale že je veselej, tak mu říkám hola hej

Kdyby to viděla Dara, možná by i tancovala

V prázdnotě je síla
řekla dobrá víla
Na hlavě jí přistál ptáček
malinkatej jarabáček
cvrliká jí do ouška
ty jsi moje světluška.

Slyšela to světluška
menší nežli beruška
ťuhýku, ty ťuhýku
nech mé jméno v ďolíku
v prázdnotě je světýlko
chmýrko, ouško, těpírko.

Citace od: honzam kdy 2025-05-11 19:05Jj. Je to relativní. Buddha svět vidí jinak než lidská bytost.

Jak to víš? Stal jsi se Buddhou?

Citace od: Miroslav kdy 2025-05-11 19:54

Citace od: honzam kdy 2025-05-11 19:05Jj. Je to relativní. Buddha svět vidí jinak než lidská bytost.

Jak to víš? Stal jsi se Buddhou?

Podle Pedrita jsem Mikeš a podle Tebe šašek. Zkus v knihovně nebo na internetu najít podobný popis šúnjaty, jako je můj. Pochybuji, že by byl někdo tak kreativní a zrušil samotné objekty žádostivosti. Pořád je to jen hra. Nirvána není nějaký samoúčelný stav, který vysvobodí jednu bytost z utrpení. Má svůj význam v přírodních dějích, které se týkají nás všech a života na celé planetě. Není to únik z reality.

CitacePodle Pedrita jsem Mikeš

Co máš proti Ladovi? Co bychom my trumbelíni za něj dali...

Citace od: Miroslav kdy 2025-05-11 18:35

Citace od: honzam kdy 2025-05-11 16:19

Citace od: Miroslav kdy 2025-05-11 16:15

Citace od: honzam kdy 2025-05-11 16:05Tak znovu na začátek. Co je to doopravdy nicota (šúnjatá)? Prosím, vlastními slovy, jak tomu Ty sám rozumíš. Díky

Šunjatá není nicota, ale šunjatá je prázdnota.

No a co to je?

Prázdnota je podstatou ("materiálem") všech forem.
Všechny formy jsou přázdné a prázdnota je těmi formami

Co přesně Avalokitešvara v sútře srdce myslí tím, že všechny formy jsou prázdné? Jak poznávat, že jde o formu?

Citace od: Miroslav kdy 2025-05-11 18:43

Citace od: durodara kdy 2025-05-11 17:05

Citace od: Miroslav kdy 2025-05-11 15:32

Citace od: durodara kdy 2025-05-11 13:19Že by se Klaus Schwab učil u tebe? To jsi nám ale zatajil - Ó Mistře!

A jinak jsi v pořádku?

Asi ne - zkus mi tedy, prosím, vysvětlit,  jak mám správně chápat tu myšlenku:

Nic nechtít, nic nemít, ničím nebýt, a jak pan Tomáš dodával, ani nic nevědět...

Co je přesně v ní vloženo? Třeba se poučím a budu pak pro tvé oči více v pořádku.
Bez tvého výkladu ji zatím vidím dost podobnou s myšlenkou nebudete nic vlastnit a budete šťastní, kterou ten Klaus Schwab vidí jako tu správnou pro budoucnost většiný lidí.

Pokud tě to opravdu zajímá tak doporučuji pojednání Mistr Eckehart - O chudobě ducha

https://www.posezenicko.cz/index.php?topic=174.0

A kdo má - podle tebe - být ten, kdo nemá nic chtít, nic nemít, ničím nebýt, nic vědět?

Mistr Eckhart píše v chudobě ducha totiž z jiného pohledu na jinou věc - jen stejně zapsanými slovy - které ale nejde bez přesní znalosti významu jeho a významu tvého textu vůbec spojovat,

Citace od: durodara kdy 2025-05-11 22:34Co přesně Avalokitešvara v sútře srdce myslí tím, že všechny formy jsou prázdné? Jak poznávat, že jde o formu?

To se zeptej Honzama, ten je tady teď hlavní expert přes Buddhu.
Kdybych ti odpověděl já, tak bys v tom zase asi začal vidět nějakého ekonoma nebo fašistu nebo nevím koho.

Citace od: durodara kdy 2025-05-11 22:42

Citace od: Miroslav kdy 2025-05-11 18:43

Citace od: durodara kdy 2025-05-11 17:05

Citace od: Miroslav kdy 2025-05-11 15:32

Citace od: durodara kdy 2025-05-11 13:19Že by se Klaus Schwab učil u tebe? To jsi nám ale zatajil - Ó Mistře!

A jinak jsi v pořádku?

Asi ne - zkus mi tedy, prosím, vysvětlit,  jak mám správně chápat tu myšlenku:

Nic nechtít, nic nemít, ničím nebýt, a jak pan Tomáš dodával, ani nic nevědět...

Co je přesně v ní vloženo? Třeba se poučím a budu pak pro tvé oči více v pořádku.
Bez tvého výkladu ji zatím vidím dost podobnou s myšlenkou nebudete nic vlastnit a budete šťastní, kterou ten Klaus Schwab vidí jako tu správnou pro budoucnost většiný lidí.

Pokud tě to opravdu zajímá tak doporučuji pojednání Mistr Eckehart - O chudobě ducha

https://www.posezenicko.cz/index.php?topic=174.0

A kdo má - podle tebe - být ten, kdo nemá nic chtít, nic nemít, ničím nebýt, nic vědět?

Mistr Eckhart píše v chudobě ducha totiž z jiného pohledu na jinou věc - jen stejně zapsanými slovy - které ale nejde bez přesní znalosti významu jeho a významu tvého textu vůbec spojovat,

Já to vidím a píšu ze stejného pohledu jako Mistr Eckhart. Proto jsem ti sem dal odkaz na původní text, kde jsou ta slova použita a v tom významu jsem je použil i já.

Dobře. Když člověk po něčem touží a chce to mít, hoří v něm a objektu (věc, tvar, pocit, vjem apod.) jeho touhy ten žár žádostivosti. Když se mu konečně podaří touhu naplnit a ten objekt žádostivosti získat, tak ten žár velmi rychle zmizí. Touha se naplnila, objekt je jí prostý (prázdný) a už po něm není potřeba toužit. Místo toho zahoří touha k jinému objektu a tak pořád dokola, dokud jsou nějaké objekty k dispozici.

Citace od: Paradoxy kdy 2025-05-11 18:56

Citace od: honzam kdy 2025-05-11 18:50Pro Paradoxy

Nicota je vyhasnutí žádostivosti, kdy už neexistuje vůbec nic, co bys mohla mít a po čem bys mohla toužit. I kdybys tisíckrát chtěla po něčem toužit a něco mít, už nic takového neexistuje. Bavíme se stále o tom stejném světě. Dokud existuje něco, co bys mohla mít a po čem bys mohla toužit, tak je to samsára. Když už nic takového neexistuje, tak je to nirvána.

Existuje tedy možnost, že samsára je Nirvana?

Fráňa to popisoval Míle Tomášové názorně takto:

ukázal jí na sklenici, ve které byla sedlá káva a řekl: tohle je nirvána,
pak lžičkou kávu zamíchal se slovy: a to je samsára

Není to tedy jen tím, že by byly dva různé pohledy na jednu věc.

Citace od: durodara kdy 2025-05-11 22:52Fráňa to popisoval Míle Tomášové názorně takto:

ukázal jí na sklenici, ve které byla sedlá káva a řekl: tohle je nirvána,
pak lžičkou kávu zamíchal se slovy: a to je samsára

Není to tedy jen tím, že by byly dva různé pohledy na jednu věc.

Jen pro pořádek. Drtikol nebyl Buddha. Hulil jako fabrika, takže o nějakém osvobození od touhy nemůže být řeč.